En los últimos meses, en el departamento del Cesar, especialmente en municipios como Valledupar ha comenzado a escucharse con mayor frecuencia un término que para muchos resulta nuevo: therians. Se trata de personas, en su mayoría jóvenes, que se identifican espiritual o simbólicamente con animales no humanos. Aunque este fenómeno no es nuevo a nivel mundial, su presencia en contextos locales como el Cesar ha despertado curiosidad, dudas y también algunos prejuicios.
Los therians no necesariamente creen que son animales en un sentido literal o físico. Más bien, describen su experiencia como una conexión interior con un animal específico, que puede expresarse en la forma en que se perciben a sí mismos, en su comportamiento simbólico o en su forma de entender el mundo.
Para algunos jóvenes en el Cesar, esta identidad se convierte en una forma de expresar su individualidad y de encontrar un espacio de pertenencia en medio de contextos donde, muchas veces, se sienten incomprendidos. En redes sociales se pueden encontrar comunidades donde comparten experiencias, dibujos, relatos y reflexiones sobre su identidad.
A nivel local, no existen estudios formales que analicen el fenómeno de los therians en el Cesar. Sin embargo, docentes, orientadores escolares y psicólogos coinciden en que se trata de una expresión de identidad juvenil que merece ser comprendida antes que juzgada.
Como ocurre con muchas expresiones nuevas o poco conocidas, los therians también enfrentan críticas y burlas. Algunos sectores consideran esta identidad como una moda de internet o una conducta extraña, lo que puede llevar a situaciones de discriminación, especialmente en entornos escolares.
En la actualidad se comienzan a publicitar encuentros de therians en algunas ciudades del país incluida la capital del Cesar, aunque aún no hay ningún evento confirmado, esto ha generado grandes expectativas y curiosidad entre quienes siguen este nuevo fenómeno y mucho más entre quienes lo critican y asumen que “es una nueva estrategia de los jóvenes para ganar likes o para llamar la atención”. Algunos adultos se resisten a creer que esto tenga que ver con percepción o identidad del ser humano y muchos afirman que quienes se definen como therian “son muchachos que les falta fajón y chancla”, advierten quienes insisten en que esto ha aparecido en estos últimos tiempos por falta de “mano dura” con los hijos. El debate está abierto y surgen las conversaciones en torno a la forma en la que están viviendo y socializando los jóvenes en un mundo globalizado donde imperan y se imponen los likes en las redes sociales antes que los principios y valores que se enseñan al interior de las familias.
Sin embargo, especialistas en juventud y cultura digital señalan que este tipo de fenómenos deben analizarse dentro de un contexto más amplio: el acceso a redes sociales, la globalización de las identidades culturales y la necesidad de los jóvenes de construir sentidos de pertenencia.
Hablar de los therians en el Cesar requiere equilibrio. Por un lado, es válido que la sociedad se haga preguntas sobre este tipo de identidades y sus implicaciones. Por otro, es fundamental evitar la estigmatización y promover el respeto.
El análisis implica reconocer que no todos los casos son iguales, que es importante diferenciar entre expresión cultural, identidad simbólica y posibles situaciones de vulnerabilidad emocional y que las instituciones educativas y las familias deben acompañar con diálogo, no con rechazo.
El surgimiento de los therians en el departamento abre la puerta a una conversación más amplia sobre la juventud, la identidad y la diversidad cultural en la región. También plantea un reto para escuelas, familias y autoridades: aprender a convivir con nuevas formas de expresión sin perder de vista el bienestar integral de los jóvenes.
En una región rica en tradiciones como el Cesar, estas nuevas identidades invitan a reflexionar sobre cómo se construye la cultura hoy, en un mundo cada vez más conectado.
Más allá de la polémica, el fenómeno de los therians nos recuerda algo esencial: la importancia de escuchar, comprender y dialogar antes de juzgar.
